اثنين منهم ، أحدهما كان يسمى بركات ، والآخر حميد بن مكي القصّار ، فكانا يدعوان إلى مذهب الأشعري ويتكلمان على طريقة فلاسفة علم الكلام ، فاتّهما بإفساد العقول ، وقبض عليهما ، وضربا بالنشاب ، وصلبا على الخشب ، هما واتباعهما في سنة 517 ه ، وحذرت السلطة الدار وتعاليمها ، وشدّدت عليها ، بسبب إقبال الناس ، وخوض المعلمين في المذاهب ، وعهدوا بها إلى معلمين من معلمي السلطة ، ولم تعد إلى مكانتها الأولى كمركز حضارى فكرى مثلما كانت في بدايتها . حكمة عملية . . . Phronesis ( L . ) المتعلقة بالأمور العملية التي ينبغي أن نعلمها ونعمل بها ( ابن سينا - تسع رسائل ) ، والعلم بها يؤدى إلى صلاح المعاش والمعاد ، ولذلك تسمى حكمة عملية ، وأقسامها ثلاثة : علم الأخلاق ، وعلم تدبير المنزل ( قديما ) وهو علم الاقتصاد ( حديثا ) ، وعلم السياسة ، وكان قديما يسمى علم السياسة المدنية . حكمة نظرية . . . Sophia ( L . ) العلم بأحوال الموجودات التي لا يتعلق وجودها بفعل الإنسان ، ويكون المقصود إنما حصول رأى فقط ( ابن سينا - تسع رسائل ) ، فغايتها ما حصل بالنظر ، وهو الإدراكات التصورية والتصديقية المتعلقة بالأمور التي لا مدخل لقدرتنا واختيارنا فيها . وأقسامها ثلاثة ، لأنها إما علم بأحوال ما لا يفتقر في وجوده وتعقله - أي وجوده الخارجي ووجوده الذهني - إلى المادة كالإله ، ويسمى العلم الإلهى ؛ وإما علم بأحوال ما يفتقر إلى المادة في وجوده الخارجي دون التعقّل ، ويسمى لذلك بالعلم الأوسط لتنزهه عن المادة ، وهو العلم الرياضى ؛ وإما علم بأحوال ما يفتقر إلى المادة في وجوده الخارجي وتعقله ، ويسمى بالعلم الأدنى ، وهو العلم الطبيعي . حكومة . . . Government ( E . ) ; Gouvernement ( F . ) ; Gubernatio ( L . ) ; Reglerung ( G . ) نظام الحكم أو مجموع مؤسساته الحاكمة ، وتنقسم من حيث خضوعها للقانون والرئيس الأعلى لها ومصدر السيادة فيها ، فمن حيث الخضوع للقانون تنقسم إلى استبدادية للحاكم فيها سلطة مطلقة ، وقانونية لا يجوز للحاكم أن يتصرف فيها إلا طبقا للقانون . وتنقسم الحكومة القانونية إلى مطلقة ، يركز فيها القانون جميع الصلاحيات بيد الحاكم ، ومقيّدة يوزّع دستورها الصلاحيات على مؤسسات الدولة : ومن حيث الرئيس الأعلى تنقسم الحكومة إلى ملكية وراثية ، وجمهورية . ومن حيث مصدر السيادة تنقسم الحكومة إلى فردية ( تدخل ضمنها الاستبدادية والمطلقة والديكتاتورية ) ، وحكومة أقلية ( أرستوقراطية ) ، وحكومة شعبية ( ديموقراطية ) . حكومة تالية في الأفضلية . . . The Second Best Government ( E . ) من مصطلحات أفلاطون ، ففي كتابه